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由弥勒佛负责公关澳门新葡萄京官网注册,天王殿中央笑口常开的弥勒佛
2020-01-07

去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦驮。但相传在很久以前,他们并不在同上庙里,而分别掌管不同的寺庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好地管理账务,所以依然入不敷出。而韦驮虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个上问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦驮铁面无私,锱铢必较,佛祖就让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作下,庙里呈现出一派欣欣向荣的景象。

寺院里,正对大雄宝殿的哪位将军是谁?

步入寺院山门后,第一个殿便是天王殿,四大天王分立左右,他们各自护卫一方,同时也分管着“风调雨顺”。天王殿中央供奉笑口常开的太肚弥勒佛,上一篇文我们讲过了太肚弥勒佛的“身世”,太肚弥勒身后隔板的背面,还站着一位正对大雄宝殿,威风凛凛的年轻将军,这位将军就是护法神韦陀将军。

天王殿四大天王,护卫四方,同时也分管风调雨顺

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天王殿中央笑口常开的弥勒佛

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天王殿与弥勒佛背靠背的韦陀将军

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韦驮将军手执降魔金刚杵,双目圆瞪,面对大雄宝殿而立。

民间流传着这样一种说法: 弥勒和韦驮原本分别是两座庙的当家和尚。弥勒笑口常开,热情好客,他的庙里熙来攘往,香火很盛,可他不善管理,小偷小摸也常混迹其中,每每偷走庙里的东西。韦驮恰好相反,一天到晚在庙里板着脸,十分严厉,小偷倒是不敢来了,可许多香客也被吓跑了,他的庙冷冷清清。如来佛祖巡视天下庙字,见到这般情况,就让他二人共管寺庙。大肚弥勒在前面笑迎客人,韦驮则在后面监视离寺的坏人,取长补短、通力合作,把佛寺管理得井井有条。

传说中的道理是有的,符合世俗人心里。韦驮,又叫违琨、韦驮天、韦驮菩萨,是护法神,护法三十二将之首。

中国佛教传自古印度,古印度佛院以“塔”为中心,塔就是坟丘,用来安葬佛祖的骨质舍利,佛庙附属于释迦摩尼坟院,是祭祀场所,也就是墓旁建庙的意思。塔建在寺院山门之内,大雄宝之前,中国古代寺院布局也是这样,“塔”是寺院的中心,大雄宝殿则是塔后祭祀的享堂。随着佛教逐渐本土化,安放骨质舍利的塔移建到寺院之外的地方,塔的意义也发生了变化。