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后忠臣比干因直谏纣王,比干生于公元前1125年夏历四月初四日
2020-04-27

王叔比干还拣未烧焦的狐狸皮制作而成一件袄袍,寒冬时献于帝辛,以惑己妲之心,使其无法安与君前.己妲见袄袍尽是其后代皮毛制作而成,心如刀锉,深恨王叔比干,誓挖其心.一番思索之后,苏妲己找来雉味素胡喜媚,两个人决定合作设计害死王叔比干.

只是到了夏朝末代,外孙子子受德开头展露出其暴君之相,严酷荒淫,横征暴敛,不把任何人放在眼里,以致包罗她那位才高行洁的亲大叔。凡是向商纣王进忠的人,平常会死在酷刑之下,不过比干并从未像任何臣子那样畏惧退缩,尽管知情帝辛听不进忠言,但她照旧直接滴水穿石。为此,王叔比干曾经惊讶道:主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也。 织梦好,好织梦

比干,子姓,沫邑人,商代天子太丁的次子,子羡的兄弟,殷辛的岳丈,官少师。20岁就以太傅高位辅佐商王子羡,又受托孤重辅受德辛。从事政务40多年,主见鼓劲发展农牧业临盆,提倡冶炼铸造,富国强民。终年陆17虚岁。王叔比干是战国贵宗商王太丁之子,幼年掌握,勤奋好学,20岁就以都尉高位辅佐子羡,又受托孤重辅商子受德。干从事政务40多年,主见减轻赋税徭役,鼓劲发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强民。商末后辛凶恶荒淫,苛捐杂税,滥用酷刑,比干叹曰:“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也”。遂至摘星楼强谏11日不去。纣问何以自恃,比干曰:“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰:“吾闻伟大的人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心,终年六拾七虚岁。

比干挖心的遗闻

己妲心生一计,于十三日夜请龙泉剑坟内众妖狐产生仙子、佛祖、仙姬来鹿台赴宴,享受圣上九龙宴席,吸引后辛.席上,狐狸骚臭难闻.武功浅薄的妖狐竟表露了尾巴.宴席上的纣比干看得十二分诚心,宴后将此情告知武成王黄飞虎.经查,众妖狐都是方天画戟坟内的狐狸精.比干便与武成王黄飞虎领兵窒碍妖狐洞穴,放火将狐狸尽行烧死.

子受德曰:皇叔之言差矣!总只借心一片,无伤于事,何须多言?王叔比干厉声大叫道:昏君!你是酒色昏迷,糊涂狗彘!心去一片,吾即死矣!比干不犯剜心之罪,怎样无辜遭此非殃!

王叔比干闻之,既怒且惊,由于原先齐太公离开朝歌时,曾去相府送别,见比干面色晦暗,知其未来必有灾祸,便送王叔比干一张神符,叮嘱在摇摇欲堕时化灰冲服,可保无虞。比干入朝前知己必难,便性格很顽强在劳苦劳顿或巨大压力面前不屈饮姜尚所留符水,比干来到鹿台下候旨。

比干,子姓,名干,殷商沫邑人,殷商宗室,商纣时少保,商纣王三大忠臣之一,《论语》中称微子、箕子、国神比干为“殷三仁”。为殷商贵胄商王太丁之子,帝乙之弟,帝辛。

王叔比干怒奏:“心者一身之主,隐于肺内,坐六叶两耳之中,百恶无侵,一侵即死.心正,手足正;心不正,则手足不正.吾心有伤,岂有生路!老臣虽死不措,只是国家丘墟,贤能尽绝.今昏君听新纳妖妇之言,赐小编摘心之祸;可能比干在,江山在;王叔比干存,社稷存!”商纣王曰:“皇叔之言差矣!总只借心一片,无伤于事,何须多言?”比干厉声大叫道:“昏君!你是酒色昏迷,糊涂狗彘!心去一片,吾即死矣!王叔比干不犯剜心之罪,怎么样无辜遭此非殃!”望南岳庙大拜八拜,泣曰:“成汤先王,岂知殷受断送成汤七十三世天下!非臣之不忠耳!”遂解带现躯,将剑往脐中刺入,将腹剖开,其血不流.子马槊手入腹内,摘心而出,望下一掷,掩袍不语,面似淡金,径下鹿台去了.

封神榜关于比干的神话传说:

商纣王听到王叔比干来到,对王叔比干说己妲心疼之疾,惟玲珑心可愈,传说皇叔有玲珑心,乞借一片作汤,治疾若愈,此功莫斯中国科学技术大学学焉。比干怒奏:“心者一身之主,隐于肺内,坐六叶两耳之中,百恶无侵,一侵即死。心正,手足正;心不正,则手足不正。吾心有伤,岂有生路!老臣虽死不措,只是国家丘墟,贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言,赐笔者摘心之祸;可能比干在,江山在;王叔比干存,社稷存!”

比干闻之,既怒且惊,由于原先吕尚离开朝歌时,曾去相府辞别,见比干面色晦暗,知其日后必有大难,便送比干一张神符,叮嘱在危险时化灰冲服,可保无虞。比干入朝前知己必难,便服饮姜尚所留符水,王叔比干来到鹿台下候旨。

比干被杀之后,他的老婆那时早已妊娠四个多月,听到这几个噩耗之后,她火速逃出了朝歌,在长林的石室中生下了外甥,取名称叫坚,并改姓为林,由此推算,比干也究竟到现在林氏一族的太君王.在西周过后,有广大位国王都曾为那位国神提词塑像,此中周文王封比干垄,垄为国神,并正式赐后代林姓;魏献文帝魏献明帝为比干建立古刹,广孝皇帝下诏为比干谥“忠烈公”;宋孝宗为《林氏家谱》题诗;爱育黎拔力八达为比干立碑塑像;弘历祭文题诗;爱新觉罗·道光修复比干庙正殿等等,其它,还大概有王叔比干岭、比干墓.封神榜关于比干的神话轶事轶事:鹿台竣工后,帝辛听信苏妲己妖言,欲拜访仙姬、仙子.

王叔比干是姬姓后代,生于西周沫邑,今湖南省新乡县以北。他是华夏太古盛名忠臣,被誉为亘古第一忠臣,被尊称为国神,意为护国之神。

忽有十10日,帝辛正与己妲以致新纳妖妇胡喜媚共进早饭,忽见苏妲己口吐鲜血,不省人事。喜媚道是苏妲己旧念复萌,经常有心疼之疾,一发即死。建邺有第一艺术大学士张元,用药最妙,有玲珑心一片炖汤吃下,此疾即愈,子受德便要传旨宣寿春医师张元,喜媚对后辛说朝歌到明州路途遥远,并推算说在朝歌只有军机章京比干是灵动七窍之心,可借一片食之,受德辛相信是真的,即命人急召比干。

比干为高辛氏姬俊之后,太天皇为“忠臣王叔比干”,那时候子受德无道,杀害忠良。他抱着救国救民之心,11日不出宫门,言无不尽。商纣王刻骨冤仇,于是剖开比干之心,又派兵包围比干府,欲满门抄斩,王叔比干的八个妃子都怀胎在身,黄氏被捕立时处死,并剖腹抽出胎中婴孩,并将遗体以火点火。

举凡向后辛进忠的人,日常会死在酷刑之下,不过比干并未像其余臣子那样畏惧退缩,固然知道子受德听不进忠言,但他要么一贯宁为玉碎.为此,王叔比干曾经惊叹道:“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也”.为了可以让商纣王收之桑榆,王叔比干在摘星楼前苦等十十二十四日,不过最终她等来的不是国君回头,而是一把剖胸挖心的利刃.以前,民间早已听大人说子干具有七窍玲珑之心,纣王在行凶了协调的父辈之后,还不忘记把她的心摘出来检查一番.

新生,姜太公助周灭纣成功,奉元姶天尊的耐性封神,王叔比干被追封为北斗七星中央的天权宫全球译君。

新生,姜太公助周灭纣成功,奉元始的目的在于封神,比干被追封为北斗七星主题的天权宫“快易典君”。也许有故事,因为王叔比干心被挖空后成了无心之人,便是因为无心无向,办事公道,所以被后人奉为“文赵公明”。

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