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拉或瑞、澳门新葡萄京官网网址8522:赖是古埃及太阳神,阿肯那顿抑制对拉的崇拜
2020-04-18

拉(Ra)是埃及神话中的太阳神,是古埃及最著名的太阳神有着怎样的权威?在中王国和新王国时代握有绝对的权威.

拉是埃及神话中的太阳神,是古埃及最着名的太阳神有着怎样的权威?在中王国和新王国时代握有绝对的权威.

拉或瑞、赖(Ra,有时拼作Rah,较为准确的应作Ré)是古埃及太阳神。从第五王朝(公元前2494年至公元前2345年)开始,成为古埃及神话中最重要的神,被看作是白天的太阳。一千多年以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯那顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普四世)的一神教宗教改革,阿顿(即朝日之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止。后来,对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。

拉或瑞、赖是古埃及太阳神。从第五王朝开始,成为古埃及神话中最重要的神,被看作是白天的太阳。一千多年以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯那顿的一神教宗教改革,阿顿以外的崇拜都受到禁止。后来,对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。

苏及奈夫姆特之父,努特与给布的祖父,奥西里斯等人的曾祖父,荷鲁斯的曾曾祖父.十八王朝后,因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎,连带它也是,以Ra netjer-aa neb-pet("Ra,the great God,Lord of Heaven"),更晚一些,它变成宇宙的主宰阿蒙·拉.

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古埃及人自称KMT,其后常用的Hamite闪米特人一词即源于此词,因此,古埃及人属于广义的闪族。闪米特人是犹太人和阿拉伯人的共同祖先。闪族的传统信仰是相信唯一的至上神安拉(犹太人称之为God,中亚有的民族称之为拉胡,名称不同而含义一样)。古埃及人所称“拉”与其它闪族所称“安拉”,在文化来源上应该有某种关系。

古埃及人自称KMT,其后常用的Hamite闪米特人一词即源于此词,因此,古埃及人属于广义的闪族。闪米特人是犹太人和阿拉伯人的共同祖先。闪族的传统信仰是相信唯一的至上神安拉(犹太人称之为God,中亚有的民族称之为拉胡,名称不同而含义一样)。古埃及人所称“拉”与其它闪族所称“安拉”,在文化来源上应该有某种关系。

拉最初是埃及众多太阳神之一.随着古王国第五王朝(前26~25世纪)的强大,拉从赫利奥波利斯(希腊语“太阳城”)的地方神一跃为全埃及的神,从而取代了古老的创造大神阿图姆,位列九元神之首.但其他方的太阳神并没有消失,而是和拉一起构成复合神.比如与阿图姆融合形成了拉—阿图姆,与阿蒙神形成了阿蒙—拉,偶尔也有把许多神的名字连在一起,如“拉—哈拉赫提—阿图姆—赫普里”.

苏及奈夫姆特之父,努特与给布的祖父,奥西里斯等人的曾祖父,荷鲁斯的曾曾祖父.十八王朝后,因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎,连带它也是,以Ra netjer-aa neb-pet("Ra,the great God,Lord of Heaven"),更晚一些,它变成宇宙的主宰阿蒙·拉.

拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯(在埃及称为卢努“Iunu”-“柱石之地”),在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆-拉”(Atum-Ra),成为九元神之首和鼻祖,其它八位是舒(Shu)和忒弗努特(Tefnut)、盖勃(Geb)和努特(Nut)、奥西里斯(Osiris)、塞特(Set)、伊西斯(Isis)和涅弗提斯(Nephthys)。

拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯,在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆-拉”,成为九元神之首和鼻祖,其它八位是舒、盖勃、奥西里斯、伊西斯。

拉被认为是众神之父,是埃及的第一代国王,因此在埃及法老的徽章上都标明了“拉之子”的字样,如同中国古代的“天子”.

拉最初是埃及众多太阳神之一.随着古王国第五王朝的强大,拉从赫利奥波利斯的地方神一跃为全埃及的神,从而取代了古老的创造大神阿图姆,位列九元神之首.但其他方的太阳神并没有消失,而是和拉一起构成复合神.比如与阿图姆融合形成了拉—阿图姆,与阿蒙神形成了阿蒙—拉,偶尔也有把许多神的名字连在一起,如“拉—哈拉赫提—阿图姆—赫普里”.

在后来的埃及王朝时期,拉与荷鲁斯神合并,成为“拉·哈拉胡提”(Ra-Horakhty,意指“拉是二个地平线上的荷鲁斯”)。据信他统治着天空、大地和冥界,与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升,拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”(Amun-Ra)。在阿玛尔纳时代(英语:Amarna Period),阿肯那顿抑制对拉的崇拜,大力推崇另一位太阳神“阿顿”(Aten)-神化的日轮,但在阿肯那顿死后,对拉的崇拜又得以恢复。

在后来的埃及王朝时期,拉与荷鲁斯神合并,成为“拉·哈拉胡提”(Ra-Horakhty,意指“拉是二个地平线上的荷鲁斯”)。据信他统治着天空、大地和冥界,与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升,拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”。在阿玛尔纳时代,阿肯那顿抑制对拉的崇拜,大力推崇另一位太阳神“阿顿”-神化的日轮,但在阿肯那顿死后,对拉的崇拜又得以恢复。

传说拉每晚日落后进入天空女神努特的口中,第二天早晨又从她的阴门中重生.她同时也如此吞咽和再生着月亮和星辰,从而形成了昼夜.

拉被认为是众神之父,是埃及的第一代国王,因此在埃及法老的徽章上都标明了“拉之子”的字样,如同中国古代的“天子”.

尼维斯(Mnevis)公牛是拉神的一个化身,在赫利奥波利斯有它的崇拜中心,并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。

尼维斯公牛是拉神的一个化身,在赫利奥波利斯有它的崇拜中心,并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。